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收录佛教经典术语三万余则,简明扼要,适合查询常用佛学概念。
(职位)禅家之役名。司大众之粥斋者。僧堂清规五曰:“此职与典座分劳,掌粥饭,常与菜头监粮等和合而护惜常住,其用心与典座同。慎饭粮之过不足,宜
No. 30252(杂语)僧寺中,每饭时击磬以召僧徒,故名饭磬。沈炯诗曰:驯乌逐饭磬。#
No. 30253(杂语)斥无用人之言。其身体只盛饭食之袋囊而已。无门关十五则曰:“饭袋子,江西湖南便恁么去?”天中记三十九曰:“江湖近事,马氏骄奢,诸院王子
No. 30254(杂语)Vana,又作婆提,婆那,缚尼。译曰林。玄应音义一曰:“饭那此云林也。”华严探玄记十九曰:“婆提者正婆那,此云林也。”梵语杂名曰:“
No. 30255(人名)迦叶之译名。自光饮蔽他微光之义。名为饮光有二义:一是祖先之姓,故名。一彼身有光明,故名。文句一下曰:“摩诃迦叶,此翻大龟氏。其先代学
No. 30256(人名)上古有仙人名饮光。【参见: 饮光】。
No. 30257(流派)小乘二十部之一。佛灭三百年之末,自说一切有部别出者。取部主之名名为饮光部。与佛在世之饮光同名异人。见宗轮论述记上。
No. 30258(杂名)诸天取饮之树也。瑜伽论四曰:“诸天爱其广大,形色殊妙,多诸适悦。复有饮树,从此流出甘美之饮。”
No. 30259(界名)日日饮血之地狱。见地藏本愿经上地狱名号品。
No. 30260(术语)五戒之一。禁饮酒。俱舍论十四曰:“诸饮酒者,心多纵逸,不能守护诸余律仪,故为护余,令离饮酒。”
No. 30261(名数)一,现世财物虚竭。何以故?饮酒醉乱,心无节限,用费无度故。二,众病之门。三,斗诤之本。四,裸形无耻。五,丑名恶露,人所不敬。六,无复
No. 30262(名数)一,不孝父母。二,轻慢尊长朋友。三,不敬三宝。四,不信经法。五,诽谤沙门。六,讦露人罪。七,恒说妄语。八,诬人恶事。九,传言两舌。十
No. 30263(名数)一,颜色恶。饮酒之人,颜貌容色,因之变常,无有善相也。二,下劣。饮酒之人,威仪不整,动止轻薄,人所贱恶也。三,眼视不明。恣饮而狂痴瞻
No. 30264(术语)饮料食物。欲界之有情,必依饮食而立身。
No. 30265(行事)苏悉地经偈曰:“晨朝时,日中时,及日没时。”不动使者轨曰:“旦时,午时,黄昏时。”
No. 30266(术语)五供三昧之一。
No. 30267(术语)五种供养之一。真言观行要览曰:“苏悉经二(献食品)曰:略说献食,应用团根、长根、诸果、酥饼、油饼、诸羹曤等,或种种粥,及诸饮食,此四
No. 30268(行事)胎藏三时,常事也,金刚界四时,是以此界取一切之物类四故也。四时者于平常之三时加半夜。
No. 30269(术语)欲界三欲之一。【参见: 三欲】
No. 30270(真言)六种供养真言之一。【参见: 供养】
No. 30271(书名)略云饰宗记。十卷,唐嵩山定宾作。释相部法砺之四分律疏十卷。
No. 30272(书名)饰宗义记之略名。#
No. 30273(杂语)谓禅林之旧参也,少丛林之反对。古尊宿三十九智门祚录:“所以赵州八十尚自行脚,只是要饱丛林,又旦不担板。”
No. 30274(佛名)佛名也。【参见: 饶王佛】。
No. 30275(佛名)Lokes/vara,具云世饶王佛。无量寿经上,初称世自在王佛,后谓世饶王佛。饶者即自在之义,同名异译也。同经惠远疏曰:“世饶王佛者
No. 30276(术语)丰足利人也。法华经譬喻品曰:“饶益诸子等与大车。”
No. 30277(术语)【参见: 三发心】
No. 30278(术语)三聚净戒之一。
No. 30279(术语)多言也。隋书曰:“齐时谣云:饶舌老母不得语。”吴越备史曰:“僧延寿告王曰:长耳和尚,定光佛应身也。王趣驾参礼,行修默然。但云延寿饶舌
No. 30280(杂语)于佛前或灵前供食[食*善]也。
No. 30281(异类)梵语,薜荔哆Preta,译曰饿鬼。三涂之一。法华经云:受地狱饿鬼畜生之苦是也。又为六趣之一。饿鬼趣常苦饥饿,由其所受果报不同,而有胜
No. 30282(杂语)正法念经十六曰:“饿鬼所住,略有二种:一者人中住,二者住于饿鬼世界。是人中鬼,若人夜行,则有见者。饿鬼世界者,住阎浮提下五百由旬,长
No. 30283(语杂)可为饿鬼之因缘也。楞严经八曰:“是诸众生,非破律仪,犯菩萨戒,毁佛涅槃,诸余杂业,历劫烧然。后还罪毕,受诸鬼形。”止观一下曰:“若其
No. 30284(杂语)顺正理论三十一曰:“赡部洲西,有五百渚,于中有二,唯鬼所居。渚各有城二百五十,有威德鬼,住一渚城。一渚城居无威德鬼。”
No. 30285(经名)一卷,失译人名。与佛说杂藏经一卷,佛说鬼问目连经一卷,皆为目连对于各种饿鬼一一说明其业因者。
No. 30286(术语)二爱之一。欲爱之异名。以凡夫爱著五欲,同于饿鬼趣也。涅槃经五曰:“爱有二种:一者饿鬼爱,二者法爱。”#
No. 30287(界名)饿鬼之世界,曰饿鬼界。十界之一。#
No. 30288(异类)大乘义章八末曰:“此之六种,经名为道,亦名为趣。”有饿鬼业因者之所趣,故曰饿鬼趣。五趣或六趣之一。
No. 30289(界名)道者道路之义。造饿鬼业因者所行之道路,故曰饿鬼道。五道或六道之一。
No. 30290(传说)百缘经五说昔有一夫人,见其妾有妊大嫉妒,窃与毒使之堕胎。从命终为饿鬼。一日一夜,生五百子,随生随食。俱舍论八曰:“饿鬼母白目连云:我
No. 30291(器名)花田纪事一曰:“阅佛经,有馋灯,初不解,查为魧鱼,即懒妇鱼也。多膏,可以为灯,照酒食则明,照纺绩则暗,此可为懒妇之喻。”#
No. 30292(杂语)S/loka,又作首卢迦,首卢柯,输卢迦波,室路迦,室卢迦。总算经论文字之名也。三十二字名一首卢(首卢迦为韵文之名,谓一句三十二语为
No. 30293(杂语)【参见: 首卢】。
No. 30294(人名)S/uddhodana,旧作输头檀。净饭王之梵名也。玄应音义四曰:“输头檀王,正言首图[马*太]那王,此译曰净饭,或言白饭,非也。”
No. 30295(职位)即座中之首位者。僧史略中曰:“首座之名,即上座也。居席之端,处僧之上,故曰也。寻唐世敕辩章,捡校修寺,宣宗赏其功,署三教首座。(中略
No. 30296(术语)自陈罪而忏悔也。
No. 30297(经名)梵志女首意经之略。
No. 30298(术语)S/u%ram%gama,新云首楞伽摩。译曰健相,健行,一切事竟。佛所得三昧之名也。健相者,譬幢旗之坚固也。以比佛德坚固,诸魔不能坏
No. 30299(术语)S/u%ram%gamasama%dhi,【参见: 首楞严】
No. 30300(名数)涅槃经二十七曰:“首楞严三昧者,有五种名:一者首楞严三昧。二者般若波罗蜜。三者金刚三昧。四者师子吼三昧。五者佛性。随其所作,处处得名