【意根】 （梵mana-indriya，藏yid-kyi dban%-po） (一)六根之一︰指知觉器官所有的知觉能力，亦即掌管知觉作用的心

【意】 （梵manas，藏yid） 音译末那。意谓‘思量’，指知觉器官所有的知觉能力。《大毗婆沙论》卷七十二就心、意、识的差别有多说，《俱舍

【想】 （梵sam!jn~a^，巴san~n~a^，藏h!du-s/es） 指造成概念及表象之作用，或指所作之概念及表象。依感觉或知觉而起认

【感通寺】位于云南大理市观音塘村后，苍山圣应峰麓。又名荡山寺。创建于唐，扩建于元，而盛于明。当时，该寺高僧法天无极率僧徒于明·洪武十六年（1

【愚者智禅师语灯】四卷。清·愚者大智撰，兴磬、兴斧等编。全称《青原愚者智禅师语录》。收在《嘉兴藏》（新文丰版）第三十四册、《禅宗全书》第六十

【愚秃钞】二卷。日本·亲鸾着于建长七年（1255）。又称《二卷钞》。收在《真宗圣教大全》卷中、《真宗圣典》。上卷首先将一代佛教分类为大乘、小

【微尘】 （梵an!u-raja、巴an!u-rajas，藏rdul-phra-mo、rdul-phran） 又作阿拏、阿菟、阿耨。单称微或

【嵩岳寺】河南古刹。位于登封县北侧。又称中岳庙、崇嶽寺。建于北魏宣武帝永平二年（509），原为宣武帝的离宫，孝所正光元年（520），改为闲居

【嵩祝寺】 位于北京东城区北河沿大街嵩祝院。原有三寺并列，中为嵩祝寺，东为法渊寺，西为智珠寺。是明代番经厂及汉经厂旧址，清代修建为喇嘛庙。乾

【嵩山】 五岳之一，位于河南省登封县西北。又称中岳、嵩岳、嵩高山、崇山、方外山。全山分二峰，东称太室，西称少室，以其下各有石室而得此称。峦峰

【妈祖】 我国闽南沿海一带民间信仰的神祇。常被误认是观音菩萨的化身，而实与佛教无关。‘妈祖’或‘妈祖婆’乃民间一般性的俗称。宋代以降，历代帝

【奥罗宾多·高士】 （Aurobindo Ghosh、Aurabinda、Arabind Ghose ；1872～1950） 印度近代思想家

【奥义书（梵Upanis!ad）】 印度正统宗教哲学的核心文献，是广义吠陀文献的最后部份，又称为吠檀多（Veda^nta）。这是长时期汇集而

【塘奔（thambun）】泰国之庶民佛教的基本观念；意指‘积功德’。泰人相信人们在现世的幸或不幸，是个人过去世所获功德之多寡所致，因而民众对

【塔什库尔干（Ta^shkurghan）】 地名。位于新疆维吾尔自治区塔里木盆地西南隅的山谷中。又名塔什霍尔罕、蒲■。为汉代西域南道三十六国

【塔銮寺（Tha^t-Luang）】 寮国最重要的佛教寺院。位于永珍之北。西元1566年，悉达提拉（Sethathirath）王所建。以供奉

【塔尔寺（藏sKu-h!bum）】 又作金瓦寺、塔儿寺。位于青海省湟中县鲁沙尔镇西南隅。藏语称‘■本贤巴林’或‘■本’，意为‘十万佛像’或‘

【塔院寺】位于山西省五台山台怀镇显通寺南侧。五台山五大禅处之一。原是显通寺的塔院，明代重修舍利塔时独立为寺，改用今名。寺内主要建筑以舍利塔为

【塔】 （梵stu^pa，巴thu^pa，藏mchod-rten） 指埋藏遗骨、经卷，或为标示特别灵地而造的建筑物。塔（木橖）是略称，具称为

【涂灰外道（梵Bhasman）】 古代印度十六外道之一。又作灰涂外道，或兽主外道（Pa^s/upata）、牛主外道。即遍身涂灰，以苦行祈求升

【涂香】 （梵vilepana、upalepana，巴vilepana，藏byug-pa） 古印度人的生活习惯之一。又称涂身或涂妙香。即以香

【冢本善隆（1898～1980）】日本佛教学者。爱知县人。为近世日本学术界之中国佛教的权威学者。西元1926年毕业于京都帝国大学。1928年

【冢本启祥（1929～ ）】日本佛教学者、文学博士。熊本县人。先后毕业于熊本大学法文学院哲学系、立正大学研究所（硕士课程，专攻佛教学）、东北

【圆觉经道场修证仪】 十八卷。唐·圭峰宗密（780～841）撰。又名《圆觉经修证仪》、《圆觉广修证仪》、《圆觉修证仪》。收在《卍续藏》第一二

【圆悟佛果禅师语灯】 二十卷。宋·圜悟克勤撰，虎丘绍隆等编。收在《大正藏》第四十七册、《禅宗全书》第四十一册。 圜悟克勤，俗姓骆，字无著，号

【圆顿成佛论】 一卷（或二卷）。朝鲜·普照知讷（1158～1210）着。明·万历三十二年（1604）于庆南能仁庵出版，为表现知讷华严学与禅思

【圆顿止观】 三种止观之一。‘渐次止观’以及‘不定止观’之对称。指不经过由浅入深的阶段，一开始即缘纯一实相，以体证‘实相外更无别法’境界的止

【圆密一致】日本天台密教的根本体系，为最澄所创。所谓‘圆’，指天台法华的圆教，所谓‘密’，指真言密教。天台密教（台密）的开祖最澄撰《天台法华

【圆觉经】 一卷。唐·罽宾沙门佛陀多罗译。具名《大方广圆觉修多罗了义经》，又作《大方广圆觉经》、《圆觉修多罗了义经》、《圆觉了义经》。收在《

【圆觉寺】 (一)日本临济宗圆觉寺派大本山︰为镰仓五山之一。位于神奈川县镰仓市山之内，山号瑞鹿山，本尊是释迦如来。 弘安五年（1282），北

【圆顿戒】 指依法华开显之妙旨，授受《梵网经》所说十重四十八轻戒的大乘戒。又称梵网菩萨戒、天台圆教菩萨戒、大乘圆顿戒、圆顿无作戒、一心金刚戒

【圆通寺】 (一)位于云南昆明市内东北隅︰前临圆通街，后接圆通山。由于山色深碧，巨石盘旋，有如螺髻，故古称螺峰山。圆通寺始建于唐代南诏时期。

【圆佛教】 韩国佛教的新兴宗派。朴重彬（号少太山，1891～1943）创于1916年。原名‘佛教研究会’，1945年始改名为圆佛教。圆佛教的

【圆光寺】位于台湾省桃园县中坜市郊。1918年妙果所创，1920年落成。其后复增建禅堂、福慧堂。1948年慈航曾受聘自星洲来寺办理‘台湾佛学

【圆融】 指诸法圆满融通无隔历，一法具一切法，一切法入一法，镕融无碍。天台宗的圆融三谛、圆融三观，华严宗的事事无碍、六相圆融，皆是圆融的教义

【圆澄（1561～1626）】 明代曹洞宗僧。会稽（浙江省）人，俗姓夏。字湛然，别号散木道人。年十七丧父，十九丧母，家贫，充邮卒，因错投公牒

【圆瑛（1878～1953）】 现代中国名僧。福建古田人。名宏悟，号韬光；俗姓吴。十九岁，于鼓山从兴化梅峰增西出家。翌年，依涌泉寺妙莲受具足

【圆照】唐代僧。生卒年不详。京兆蓝田（陜西省蓝田县）人，俗姓张。十岁依西明寺景云律师出家，钻研维摩、法华、因明、唯识、涅槃、中观、华严诸学，

【圆测（613～696）】 唐代之佛教学者。名文雅，是玄奘的著名弟子之一。他原是新罗国王孙，三岁出家，唐初来中国，十五岁受学于法常（567～

【圆通（1754～1834）】 日本天台宗僧，梵历之研究者。字珂月，号无外子、普门。因幡国（鸟取县）人。七岁出家，及长，内外学兼通，识见卓绝

【圆教】 指佛法中最圆满、最完全的教法。旧译《华严经》卷五十五有‘圆满因缘修多罗’以及‘圆满经’之语，其意义与‘圆教’类似。在中国，首先将‘

【圆悟（1566～1642）】 明末临济宗僧。江苏宜兴人，俗姓蒋。号密云。家世务农。年轻时，以读《六祖坛经》而知宗门之事。年二十九，从幻有正

【圆珍（814～891）】 日本天台宗寺门派开祖。台密的重要推展者。赞岐（香川县）那珂郡人，系弘法大师空海之甥（侄），俗姓和气。十五岁登比睿

【圆空（1632～1695）】 日本佛像雕刻家。江户时代美浓国竹鼻（今岐阜县羽岛市）人。自幼出家，二十三岁后云游四方。元禄二年（1689），

【圆光（532～630）】 新罗摄论宗僧。王京人，俗姓朴（一说薛）。年十三落发为僧。三十岁归隐三岐山，有一神谓曰︰居彼处，虽有自利之行，而无

【圆仁（794～864）】 日本天台宗山门派之祖。下野（木县）都贺郡人，俗姓壬生。九岁从广智习学，十五岁登比睿山，师事最澄。年二十三，于东大

【园城寺】日本天台寺门宗之总本山。位于滋贺县大津市。通称三井寺、御井寺。相对于延历寺之称‘山门’，本寺又称‘寺门’。山号长等山。相传系大友与

【呜噜捺啰叉】 （梵rudra^ks!a） 树木之一种。又作乌嚧■罗迦叉。意译天目珠或金刚子。学名Elaeocarpus ganitrus，

【嗣法】 继承法统。又称传法、嗣续。即继承释尊付法予摩诃迦叶之后，代代相传至今的法统。《云外云岫禅师语录》宗门嗣法论云（卍续124·1012

【勤行】 (一)谓勤于实践佛法，相当于八正道中的正勤，六波罗蜜中的精进。《僧伽吒经》卷三（大正13·969c）︰‘欲求涅槃者，当勤精进。’《