（修法）五种坛法之一。召集诸尊之修法也。秘藏记末曰：“钩召用羯摩部尊。钩菩萨。”补陀落海会轨曰：“钩召法用羯摩部尊。是故有钩索锁铃等。”真言

（菩萨）金刚界之四摄菩萨也。表大日如来摄取之大悲者。钩者召众生，索者缚众，锁者结众生，铃者欢众也。

（物名）又作勾纽，[革*玄]纽。悬袈裟而结合两片者。作轮形，谓之[巾*句]，垂绦帛为纽，即三分袈裟之幅于前后处置[巾*句]与纽也。然依律则纽

（菩萨）金刚界四摄菩萨之一。具名金刚钩菩萨。黑色，左为拳，右取三股之钩，示大日如来以大悲之钩召，摄一切众生之德。圣位经曰：“毗卢遮那佛于内心

（物名）铙之小者。说文曰：“铙小钲也。”今钲反比铙小。其钓者谓为钓钲。置者谓为敲钲。法事时叩以通知信息。又于念佛时叩之。

（物名）佛教仪式所用之乐器。

（譬喻）钳者以铁束物之谓，称铁铗之类，锤谓铁锤。冶工以钳铗赤热铁，以锤鍜炼之于铁床上，喻师家接得僧众，使其器成者。大慧普觉语录鼓山宗逮条所谓

（物名）梵语钵多罗Pa%tra之略。比丘之饭器也。行事钞下之二曰：“十诵钵是诸佛标志，不得恶用。”见钵多罗条。

（杂语）译曰一升。见楞伽经。巴Pattha。#

（地名）国名。在北印度。都城傍有大伽蓝，僧徒数百，并学大乘。昔最胜子论师于此作瑜伽师地论释。又为贤爱论师，德光论师之出家处。见西域记十一。梵

（杂语）禅林之语。僧堂大众粥斋之坐位曰钵位。见象器笺二。

（神名）天神名。慧琳音义二十六曰：“钵健提此云跳蹲，此中力士甚勇健捷疾也。”涅槃经疏七曰：“钵健提此云坚固。”巴Pakkhandin。

（经名）Prana%s/abalin，陀罗尼之名。译义未详。有钵罗那赊[口*缚]哩大陀罗尼经一卷，宋法贤译，除恶魔鬼神，及消除灾害疾疫。

（物名）小板一头圆形，加漆，清钵门粘粒之器也。见象器笺二十。

（术语）Pravran!a巴Pava%ran!a%，译曰随意自恣。当安居之末日，使他随意于见闻疑三事，举发安居中自己之过罪，以为忆念忏悔云。

（杂语）Pratikra%nta，译曰顺次第。唯识述记四末曰：“逆次第云阿奴羯烂多，阿奴是逆义，羯烂多云次第。顺次第云钵剌底羯烂多，钵剌底是

（杂语）Prakala%，译曰章。义林章一本曰：“梵云钵刺迦罗，此云章也。章即章段，一章一段以明诸义。”

（杂语）Prathama，译曰第一。通常为第一第二之第。见瑜伽伦记一上。

（杂语）Pratiti，译曰顺，至。唯识述记四末曰：“钵刺底是顺义。”俱舍论九曰：“钵刺底是至义。”

（术语）Pratyekabuddha，旧所谓辟支佛是也。译曰独觉。瑜伽伦记八上曰：“独觉地，若作梵语名钵剌翳迦佛陀，旧云辟支，讹也。此云独觉

（物名）禅林之目，铁钵之敷藉物。日用轨范曰：“先展钵单，仰左手取钵安单上。”其制，以柿汁累合厚纸造之。于横三掇之，更于竖三折之，如乙字。见象

（印相）仰两手掌，其头指已下四指头，左右各捻，左右大指，各著于其头指侧。饭食供养印与地神印，佛部三昧耶印，地藏菩萨之印，共为此钵印也。

（人名）又作钵吉蹄，波机提。译言本性，志性。摩登伽种之淫女也。见阿难而生淫心，请之于母，母诵神咒蛊惑阿难。阿难将行乐，为佛所救，淫女出家。摩

（衣服）Pat!t!a绢之大幅无条相者，谓为缦衣。又曰缦条，用以裹身者。有部毗奈耶二十三曰：“织作钵吒。”注曰：“言钵吒者，谓是大[叠*毛]

（人名）Pa%t!aliputra，华严疏钞四十五曰：“波吒补怛啰，此云黄华子，即黄华女之子也。”【又】地名，补吒梨子城也。【参见: 波吒厘

（术语）Prava%rana，又作[(拔-手)/皿]和罗，钵和兰。玄应师之说，安居竟谓为自恣日。即七月十五日也。此日供养三宝之饭食，谓为钵罗

（天名）Pr!thivi，地神名。即其真言也，以体字为真言之体。正音是他字门也，一切之法，皆有所依住处，故如来藏犹如大地，今以入阿字门之故，

（杂语）译曰最无上。大日经疏九曰：“钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]啰，是上妙义，殊胜义，即是世间第一更无过上，故云最无上。”梵Pravanat

（术语）Pratides/aya%mi，梵语，布萨说戒之具名也。玄应音义十六曰：“布萨是讹略也，应言钵啰帝提舍耶寐，此云我对说，谓相向说罪也

（杂语）Pratibha%n!avati，译曰具辩才。仁王护国经道场念诵仪轨曰：“钵啰底婆娜此云辩才，[口*缚]底此云具也。顺此方言具辩才也

（天名）Praja%pati，译曰生主，梵王之别名。见钵啰若钵多曳条。

（印相）十二合掌之第七，译曰归命合掌。大日经疏十三曰：“合十指头相叉皆以右手指，加于左手指上，如金刚合掌也。此云归命合掌，梵音云钵啰摩合掌。

（术语）【参见: 波罗提提舍尼】

（术语）Pratides/aniya，【参见: 波罗提提舍尼】

（术语）Pratimoks!a，【参见: 木叉】

（术语）Pradaks!in!a，译曰旋右，即绕右而行也。寄归传三曰：“言旋右者，梵云钵喇特崎拏。钵喇字缘，乃有多义。此中意趣，事表旋行。特

（饮食）八种浆之第六。百一羯磨五曰：“钵噜沙浆，其果状如蘡薁子。”【参见: 更药】附录八种更药项。

（物名）钵为梵语钵多罗之略。译曰应器，或应量器。比丘之饭器也，世云铁钵是也。无量寿经上曰：“七宝钵器自然在前。”行事钞下之二曰：“钵器制听篇

（物名）又云钵袋。盛铁钵之囊也。四分律五十二曰：“手捉钵难护持，佛言：听作钵囊盛。不系囊口，钵出。佛言：应系。手捉钵囊护持，佛言：应作带络肩

（物名）译曰数珠。牟梨曼陀罗咒经曰：“钵塞莫此云数珠。”【参见: 数珠】。巴Pa%sakama%la%。

（物名）钵多罗之略。

（物名）Pa%tra，又作波多罗，波呾啰，钵呾罗，播怛啰，钵和罗，钵和兰。略云钵。比丘六物之一，饭器也。有泥铁之二种，译曰应器，又曰应量器，

（植物）Padma，又作钵特忙，钵弩摩，波头摩，钵纳摩，波昙，波昙摩，钵昙摩。赤莲华也。玄应音义三曰：“波昙，又云波暮，或云波头摩，正言钵特

（杂语）又作末喇[言*我]Ma%rga，译曰道路。见梵语杂名。#

（异类）龙王名。译曰忍龙。见正法念经十八。

（植物）花名。大日经疏十三曰：“钵孕瞿花，西方出此花，如此间粟榖之色，花房亦如榖穗，甚香也。”

（杂语）Pari-man!dala，又作钵哩曼荼罗。译曰圆。寄归传二曰：“钵履曼荼罗著泥婆娑，即其真也，译为圆整著裙。”梵语杂名曰：“圆，钵

（杂语）Pratibha%na，译曰辩才，辩说。见名义集四。

（杂语）又作波吠[何-可+尔]野。译曰弃家。舍头谏经曰：“有人弃家，除玄须发，是故世间有灵道沙门钵披只。”注曰：“钵披只者晋云弃家。”梵语杂

（杂名）梵语。八十枚贝珠为一钵拏。十六钵拏为迦利沙钵拏。见翻译名义集。#