【骆驼山】 （地名）见肉山条。

【融识】 （术语）能通达事理之人也。唯识述记序曰：‘诞玆能识，秀迹传灯。’

【融通念佛缘起】 （书名）二卷，日本大通撰。明融通念佛之宗义。

【融通圆门章】 （书名）一卷，日本融通念佛宗大通融观着。分十门，辩宗义之要领。

【融通念佛宗】 （流派）日本良忍师感无量寿佛现身相授与融通念佛曰：一人一切人，一切人一人。一行一切行，一切行一行。是名他力往生。十界一念，融

【融通淘汰】 （术语）台家所立五时中，般若部之意也。般若与一切之法皆为大乘融会，故曰融通。以空智之水，遣荡小乘之执情，故曰淘汰。四教仪集注上

【融通妄想】 （术语）见五妄想条。

【融通念佛】 （术语）日本良忍所弘通之念佛也。谓我念佛之功德，融通于一切人，一切人念佛之功德，融通于我。且念佛之功德，融通于一切行，一切行之

【融通】 （术语）彼此混同而无差别曰融，通达无碍曰通。止观七曰：‘今有十意融通佛法。’

【融三世间十佛】 （术语）谓解境之十佛也。以解境之十佛，融众生器智正觉之三世间而为十佛故也。

【融三世间十身】 （术语）华严宗二种十身之一。见十身条。

【余蕴】 （术语）余者残余，蕴者五蕴，谓已脱分段五蕴，而余未变易五蕴之菩萨身，又言最后身之二乘及菩萨。

【余结】 （术语）残余之结使也。结使为烦恼之异名。

【余执】 （术语）残留于心而不离之执念也。

【余习】 （术语）又曰残习，余气，习气。既断烦恼，犹存残余之习气也。二乘不能断此余习，独佛断之。唐华严经二曰：‘离一切烦恼心垢及其余习。’智

【余乘】 （仪式）乘者教法也。自宗之教法呼为宗乘，余宗之教法谓之余乘。

【余流】 （杂语）自宗外之流义也。

【余宗】 （杂语）由自己之宗而指称他宗也。

【余念】 （术语）心于所对之境不一，念余事也。大宝积经六十八曰：‘此诸众会无余念。’大法炬陀罗尼经九曰：‘汝于法师应起佛想，莫作余念。’

【余甘子】 （植物）梵名，庵摩洛迦果&Amacron;mraphala，毗奈耶杂事一曰：‘余甘子出广州，堪沐发，西方名庵摩洛迦果也。’见庵摩

【饿鬼爱】 （术语）二爱之一。欲爱之异名。以凡夫爱着五欲，同于饿鬼趣也。涅槃经五曰：‘爱有二种：一者饿鬼爱，二者法爱。’

【饿鬼报应经】 （经名）一卷，失译人名。与佛说杂藏经一卷，佛说鬼问目连经一卷，皆为目连对于各种饿鬼一一说明其业因者。

【师子国饿鬼】 （传说）月支摩诃衍传法菩萨游化苏摩耶诸国，至师子国海畔，见五百饿鬼。问住海渚几时矣？饿鬼答曰：不知几时，只见大海七变兴耳。见

【德尸罗城饿鬼】 （传说）往昔德叉尸罗住一饿鬼。五百岁间不得食而食其子云。见付法藏传六。

【饿鬼食子】 （传说）百缘经五说昔有一夫人，见其妾有妊大嫉妒，窃与毒使之堕胎。从命终为饿鬼。一日一夜，生五百子，随生随食。俱舍论八曰：‘饿鬼

【饿鬼界】 （界名）饿鬼之世界，曰饿鬼界。十界之一。

【饿鬼趣】 （异类）大乘义章八末曰：‘此之六种，经名为道，亦名为趣。’有饿鬼业因者之所趣，故曰饿鬼趣。五趣或六趣之一。

【饿鬼道】 （界名）道者道路之义。造饿鬼业因者所行之道路，故曰饿鬼道。五道或六道之一。

【饿鬼因】 （语杂）可为饿鬼之因缘也。楞严经八曰：‘是诸众生，非破律仪，犯菩萨戒，毁佛涅槃，诸余杂业，历劫烧然。后还罪毕，受诸鬼形。’止观一

【饿鬼城】 （杂语）顺正理论三十一曰：‘赡部洲西，有五百渚，于中有二，唯鬼所居。渚各有城二百五十，有威德鬼，住一渚城。一渚城居无威德鬼。’

【饿鬼住处】 （杂语）正法念经十六曰：‘饿鬼所住，略有二种：一者人中住，二者住于饿鬼世界。是人中鬼，若人夜行，则有见者。饿鬼世界者，住阎浮提

【三十六鬼】 （名数）正法念经十六举三十六种曰：‘一，镬身饿鬼。二，针口饿鬼。三，食吐鬼，四，食粪鬼。五，无食鬼。六，食气鬼。七，食法鬼。八

【九鬼】 （名数）顺正理论三十一云鬼之种类有三：一，无财鬼。二，少财鬼。三，多财鬼。此三各有三。无财鬼之三者：一，炬口鬼。二，针口鬼。三，臭

【饿鬼】 （异类）梵语，薜荔哆Preta，译曰饿鬼。三涂之一。法华经云：受地狱饿鬼畜生之苦是也。又为六趣之一。饿鬼趣常苦饥饿，由其所受果报不

【亲鸾】 （人名）日本净土真宗之开祖也。法名绰空。自称愚秃亲鸾，敕谥见真大师。

【亲缘】 （术语）净土门所立三缘之一。观经定善义曰：‘众生起行，口常称佛，佛即闻之。（中略）众生忆念佛者，佛亦忆念众生，彼此三业不相舍离，故

【亲胜】 （人名）梵曰畔徒室利Bandhuśri，唯识十大论师之一。天亲菩萨同时人。见唯识述记上本。

【亲教师】 （术语）见亲教项。

【亲教】 （术语）梵语，邬波驮耶Up&amacron;dhy&amacron;ya，译曰亲教师。亲受教之师也。略曰亲教。旧所谓和尚也。寄归传

【亲迷惑】 （术语）谓见道所断十惑中，疑与五见之六惑也。以是为亲迷谛理之惑也。

【亲里觉】 （术语）八觉之一。

【亲友七法】 （名数）四分律云：具七法，方成亲友：一，难作能成。二，难与能与。三，难忍能忍。四，密事相告。五，互相覆藏。六，遭苦不舍。七，贫

【亲友】 （杂语）观无量寿经，释迦如来称念佛者为我善亲友。见善亲友条。

【睹史多天】 （界名）即兜率陀天，此翻知足。涅槃经曰：‘此天，欲界最胜，故补处菩萨皆示生此天，为教化众生故。’

【睹货罗】 （地名）Tukh&amacron;ra，国名。西域记一曰：‘出铁门至睹货罗国（旧曰吐火罗国误也），其地南北千余里，东西三千余里。

【龙龛】 （物名）贤圣之威德，譬如龙，藏其道体之棺椁，谓之龙龛。正宗记马鸣章曰：‘四众以真体閟之龙龛。’

【龙须】 （譬喻）以龙须之绳缚，身入水，则转紧转痛，犹如牛皮系体而向日，以喻利养之害身。智度论曰：‘夫利养者，如龙须绳缚身入水，初损戒皮，次

【龙藏寺碑】 （杂名）畿辅通志云隆兴寺在正定府治东。一名龙藏寺。隋开皇六年建。初为龙藏寺。寺有碑。在殿隅。集古录称其字画遒劲。有欧虞之体云。

【龙藏】 （杂语）龙宫之经藏也。禅宗龟鉴曰：‘庭前柏子话，龙藏所未有底。’

【龙奋迅三昧】 （术语）此三昧之力，能如龙之奋迅，现勇猛之威势也。正宗记龙树章曰：‘即入龙奋迅三昧，据身空中，如日轮相，然后复本座示寂。’