（譬喻）金刚宝之藏也。大涅槃及众生心地之净菩提心，皆譬以金刚坚固之宝藏。见大般涅槃经后分上，大日经疏一二等。

（术语）言金部之密经。如教王经，理趣经等是。

（术语）又曰密迹金刚，密迹力士，金刚力士，金刚手，执金刚等。总为执金刚杵现大威势拥护佛法之天神之通称。大日如来以此金刚众为内眷属，以普贤文殊

（经名）金刚寿命陀罗尼念诵法之略称。

（经名）有二部：一具名佛说一切金刚寿命陀罗尼经。佛在殑伽河侧对四天王说延寿之陀罗尼，唐金刚智译。一本名金刚寿命陀罗尼念诵法。报身佛自色界顶下

（真言）指佛说一切如来金刚寿命陀罗尼经所说之神咒。念诵之则得金刚之寿命。

（经名）【参见: 金刚寿命经】

（经名）【参见: 金刚寿命经】

（经名）【参见: 金刚寿命经】

（菩萨）Vajra-sena，居胎藏界苏悉地院中金刚军荼利菩萨之右。密号首领金刚。形像肉色，两手相并，无名小指相叉，大头中三指，开向下当心，

（杂名）又曰金刚围山，金刚轮山。周绕世界之铁围山也。起世经二曰：“诸余大山及须弥山王之外，别有一山，名斫迦罗（前代旧译云铁围山）。高六百八十

（术语）依七曜与二十八宿配合而生之吉日名。例如月与尾宿合之时，恰如当于日曜日，是名金刚峰日。此日宜修一切降伏法。宿曜经下曰：“太阳直日（日曜

（经名）瑜只经之具名。一卷，唐金刚智译。如胎藏界之苏悉地经。此经说金刚界之苏悉地法。

（物名）于竿头置龙头，由龙头垂旗者。

（菩萨）【参见: 金刚幢菩萨】

（菩萨）Vajrakotu，金刚界十六菩萨之一。南方宝生如来四亲近之一。以宝幢之三昧耶标注宝雨。秘藏记末曰：“肉色，二手持幡幢。”略出经曰：

（术语）又曰不思议幻。如十生缘句中之幻，谓密教所明之如幻法门也。大日经疏一曰：“譬如幻师，以咒术力加持药草，能示现种种未曾有事。五情所对，悦

（杂名）与金刚坐同。增一阿含经十四曰：“今于此树下，坐于金刚床，以获一切智。”

（杂名）佛成等正觉时之座处。在摩朅陀国佛陀伽耶菩提树下。上达地面，下据金轮。一大石之顶平圆板者。俱舍论十一曰：“唯此洲中有金刚座，上穷地际，

（术语）言菩萨之大心，坚固不能破坏如金刚也。智度论四十五曰：“一切结使烦恼所不能动，譬如金刚山，不为风所倾动。诸恶众生魔人来，不随意行，不信

（术语）具名不坏金刚光明心殿。金刚界大日如来所住之名。瑜只经曰：“一时，薄伽梵遍照金刚如来，以五智所成四种法身，于本有金刚界坏，自在大三昧耶

（术语）四种念诵之一。闭口而默诵也。见略出经四。

（杂语）薛道衡游钟山开善寺。谓小僧曰：金刚何为怒目？菩萨何为低眉？答曰：金刚怒目，所以降伏四魔。菩萨低眉，所以慈悲六道。

（印相）标大慢相之印契。作拳置腰侧之形。理趣释上记金刚萨埵像曰：“左手作金刚慢印，右手抽掷本初大金刚。”#

（术语）达实相之理而破诸相之智也。维摩经不二品曰：“达罪性则与福无异，以金刚慧决了此相。”同注“肇曰：金刚慧实相慧也。什曰：金刚置地下至地际

（菩萨）手执金刚杖，或金刚杵者。又曰执金刚及持金刚。有总别二名。总名者，通一切之金刚众而言。别名者，为金刚萨埵，即总即别名也。俱舍光记十一曰

（菩萨）Vajrahasta-vajra-dhara%，居胎藏界金刚手院中第一行金刚萨埵之右方。密号坚固金刚或秘密金刚。三摩耶形为三[月*古

（菩萨）Vajrapa%n!i，金刚萨埵也。又名普贤。大日经疏九曰：“以见如是金刚界故名为金刚手，以见如是法界宫故名为普贤。”新译仁王经下曰

（经名）三卷，宋法天译。说降伏成就之法。部多，译曰鬼。#

（术语）胎藏界曼陀罗十三大院中之第四院，在中台大日之左方（大日西面），即第一重之南方。列金刚部诸尊三十三。其中主尊二十一，使者十二。又曰萨埵

（菩萨）Vajraraks!a，金刚界三十七尊中，北方不空成就如来四亲近菩萨之一。如甲胄之护身，司以大慈之铠，持身之德。秘藏记末曰：“青色，

（术语）四种拳之一。大日经疏十三曰：“作拳法有其四种：第一如常作拳法大指竖之。次以空指在于掌中而拳之，名金刚拳。”空指者，拇指也。演密钞九曰

（印相）以左右手作拳而置于心上者。见大日经密印品。#

（菩萨）Vajrasan%dhi，金刚界曼陀罗三十七尊中，北方不空成就如来四亲近之一。持结合之德，成就一切之印契，标以拳之三摩耶形。秘藏记末

（杂名）风指即人指也。见略出经三。

（天名）Vajravikirna，金刚界外金刚部二十天之一。故以伞盖为三摩耶形。见金刚界曼陀罗大钞二。#

（经名）一卷，宋慈贤译。惟为咒语。

（天名）胎藏界南门之守护神也。大日经谓其黑色玄衣，毗俱胝形，眉间有浪文，上顶发冠，自身有威光，照众生界，手持檀荼，坯大为障者。

（菩萨）胎藏界苏悉地院八尊之一。密号持明金刚。

（术语）言智之坚利如金刚也。即佛智是。仁王经上曰：“金刚智释迦牟尼佛。”【又】（人名）中天竺人。姓刹帝刹（一作南印度摩赖耶婆罗门种），伊舍那

（人名）金刚智，名。梵名跋曰罗菩提Vajrabodhi，三藏者尊称。南印度摩赖耶国人。婆罗门姓。年甫十岁，于那烂陀寺依寂静智出家，三十一岁往

（物名）执金刚神所持之金刚杵也。俱舍光记十一曰：“手执金刚杖，名金刚手。”#

（物名）梵语伐折罗Vajra，原为印度之兵器。密宗假之，以标坚利之智，断烦恼，伏恶魔。其两头单独者，谓之独股，分三枝者，谓之三股，分五枝者，

（植物）结金刚子实之树。【参见: 金刚子】

（物名）又名四方橛，或作四橛。修法时坛上四隅所立之橛也。其形如独股杵，长六寸，或八寸四分，又有九寸。其头作莲形，或作宝形等，随修法而不同。于

（菩萨）Vajragi^ti，金刚界三十七尊中，内四供养菩萨之第三。是为中央大日如来供养西方弥陀如来心中流出之歌咏三摩地女菩萨也。略出经曰：

（经名）三宝感应录下引此经，举马鸣龙树二菩萨之本地。但藏中无此经。

（修法）灌顶式时，受者所饮之香水名。又云誓水。大日经疏五曰：“又于别器调和香水，以郁金龙脑旃檀等种种妙香，亦以真言加持，授与令饮少许，此名金

（术语）胎藏界大日如来依住之宫殿也。大日经一曰：“薄伽梵，住如来加持广大金刚法界宫。”依深秘释则金刚为如来之实相智，法界为实相之智体，大日法

（菩萨）Vajradharma，金刚界十六菩萨之一。西方无量寿如来四亲近之上首。手持莲华。标清净之妙法。秘藏记末曰：“肉色，持一莲华”。略出