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收录佛教经典术语三万余则,简明扼要,适合查询常用佛学概念。
(书名)二卷,功德施菩萨造,唐地婆诃罗译。直释经文。论名者取本经所诠之义理也。
No. 28152(书名)有二部:一为二卷,无著菩萨造,隋达磨崛多译。一为三卷,天亲菩萨造,元魏菩提流支译。皆为解释本经之弥勒菩萨偈颂者。
No. 28153(经名)具名金刚般若波罗蜜经。略名金刚经,金刚般若经。【参见: 金刚经】
No. 28154(书名)金刚般若波罗蜜经论之略名。
No. 28155(明王)金刚夜叉之旧称。
No. 28156(经名)一卷,唐金刚智译,说金刚药叉之念诵法。
No. 28157(人名)金刚智三藏也。
No. 28158(菩萨)Vajrasattva,又云金刚手,秘密主。又云普贤。是真言宗八祖中之第二祖。大日如来为第一,此萨埵为第二。梵名缚曰啰萨怛缚摩诃萨怛
No. 28159(图像)理趣释金刚萨埵初集会品曰:“首戴五佛宝冠,熙怡微笑。左手作金刚慢印,右手抽掷本初大金刚,作勇进势。本初者,本来清净法界也。左手作金刚
No. 28160(杂名)苏悉地经疏一曰:“若明处者应指普贤宫,即须弥山顶,金刚手所住无非普贤宫故也。”
No. 28161(印相)左手作金刚拳,置于左胯,右手为掷金刚杵势。见图印集二。
No. 28162(菩萨)金刚菩萨也。菩萨乃大士之通称。
No. 28163(菩萨)金刚菩萨也。菩萨摩诃萨是大士之通称。
No. 28164(经名)四卷,宋法贤译。说念频那夜迦天得种种悉地那法。频那夜迦Vina%yaka者,猪头象头之二使者,欢喜天也。#
No. 28165(术语)处胎经所说八藏之一。结集等觉菩萨于金刚心位断极微细无明以证佛果之法门者。三藏法数三十一曰:“金刚藏者,谓佛所说等觉菩萨修因感果法,以
No. 28166(修法)明金刚藏王菩萨之修法者。陀罗尼集经七所说。指金刚藏大威神力三昧法印咒品。
No. 28167(菩萨)金刚藏者,是执金刚之总名,与金刚萨埵异名同体,金刚藏王即金刚萨埵之变化身也。又释迦为金刚萨埵之变化身(金刚萨埵部释之),故释迦与金刚
No. 28168(菩萨)Vajragarbha,金刚界贤劫十六尊中之一。华严经说金刚藏菩萨十地品。此菩萨明王,现忿怒身,或持金刚杵以伏恶魔,谓之金刚藏王。【
No. 28169(天名)【参见: 金刚衣服天】
No. 28170(天名)Aa%jra-vasin,金刚界曼荼罗外金刚部西方五天之一。一名抱弓箭毗那夜迦。
No. 28171(天名)又作金刚衣,金刚衣天。在金刚界外金刚部西方之中央。随其所持物,而称为弓箭毗那夜迦,又云顺行大将。四方毗那耶迦西方守护之尊也。象头人身
No. 28172(术语)观法成就坚利如金刚也。止观五上曰:“此金刚观,割烦恼阵。此牢强足,越生死野。”
No. 28173(术语)与金刚念诵同。不发声唯于心默念也。见守护国经三。【又】(菩萨)金曼之一尊。秘藏记曰:“肉色,持如来舌。”左拳置腰。
No. 28174(杂语)不出声而默诵经文也。摄真实经下曰:“持真言时,住心凝寂,口习真言,唯自耳闻勿令他解。心中观想一一梵字,了了分别,无令错谬。持习之时不
No. 28175(术语)以印明惊觉法界之诸佛,曰金刚起。
No. 28176(印相)又曰觉起印,惊觉一切如来印。惊觉入定诸佛令护念行者之契印也。【参见: 觉起印】
No. 28177(术语)金刚不坏之身。谓佛身也。涅槃经三金刚身品曰:“如来身者,是常住身,不可坏身,金刚之身。”同十曰:“诸佛世尊,精勤修习,获金刚身。”
No. 28178(术语)金刚之法轮。谓密教也。以密教曰金刚乘故也。【又】(杂名)地层最底之金轮云金刚轮。俱舍论十一曰:“安立器世间,风轮最居下。其量广无数,
No. 28179(术语)三种金刚三昧之一。【参见: 金刚三昧】
No. 28180(印相)结安置诸尊之金刚轮坛(即曼荼罗)之印明也。有大小二种。
No. 28181(术语)谓其体坚固如金刚,其力强如那罗延神之身也。那罗延Na%rayan!a,译言胜力,或坚牢。天上力士之名。无量寿经上曰:“国中菩萨,不得
No. 28182(术语)胎藏界三部之一。又金刚五部之一。持金刚杵标帜如来智德之诸尊也。胎藏界曼陀罗十三大院中,位于中台大日左方之金刚手院,除盖障院之诸尊是也
No. 28183(印相)十八契印之一。【参见: 十八道】
No. 28184(术语)三部五部各有部主。金刚部以阿[门@(人/(人*人))]如来或金刚萨埵为部主。诸部要目曰:“金刚部阿[门@(人/(人*人))]佛以为部
No. 28185(术语)三部五部各有生部主之部母,金刚部以忙莽鸡Ma%ma%ki为部母。大日经疏五曰:“于金刚部主之右,置忙莽鸡,所谓金刚部母。”诸部要目曰
No. 28186(书名)金錍论之本名。
No. 28187(杂名)独钴之异名。【又】(菩萨)【参见: 金刚针菩萨】
No. 28188(菩萨)Vajrasu%ci,胎藏界第十虚空藏院二十八尊之一。手执独钴。独钴之形似针,故曰金刚针。大日经疏五曰:“素支译云金刚针,持一股拔折
No. 28189(书名)一卷,宋法天译。法称菩萨破婆罗门之四韦陀论。
No. 28190(菩萨)胎藏界金刚手院三十三尊之一。为女形之菩萨,以三[月*古]钩标钩召之德。密号召集金刚。秘藏记末曰:“白肉色,左手取四[月*古]杵。”
No. 28191(术语)陀罗尼集经八有金刚央俱施法,明金刚钩之修法者。央俱施,译曰钩。
No. 28192(菩萨)Valra%n%kus/a,金刚界三十七尊中四摄菩萨之一。住于东方。标以钩,钩召一切众生。钩,梵语央俱施。秘藏记末曰:“金刚钩菩萨,
No. 28193(物名)法器之一。为惊觉诸尊,警悟有情而振之。其体坚固称为金刚,其柄为五钴形故称为五钴铃。【又】(菩萨)【参见: 金刚铃菩萨】
No. 28194(菩萨)Vajragh-anta,金刚界三十七尊中四摄菩萨之一。手执铃以标大日如来警醒迷有情之德。又标欢喜。秘藏记末曰:“青色,取铃。”圣位
No. 28195(菩萨)Vajrakhya%ti,胎藏界金刚手院三十三尊之一。主如来精进勇猛之德。秘藏记末曰:“白肉色,左手持莲华台,有三股跋折罗。”锐或作
No. 28196(术语)胎藏界之坛门也。【参见: 四门】
No. 28197(修法)密教修法之名。见陀罗集经七。
No. 28198(天名)金刚界,外金刚部二十天之一。猪头人身,持剑。谓人出胎至盛年生长皆此尊之德。见胎藏曼陀罗钞二。
No. 28199(术语)金刚界诸经诸会之通名。金刚界之法,有十万偈十八会,总名金刚顶。金刚有坚固利用二义,以喻实相不思议之理体坚固常住,如来之智用锐利,摧破
No. 28200(经名)有同名异译二经:一、三卷,为金刚界大曼荼罗广大仪品之一品(此中分一二三),是正说金刚界曼荼罗之本经也。通常所说之金刚顶经,即指本经。