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收录佛教经典术语三万余则,简明扼要,适合查询常用佛学概念。
(术语)梵语Ghana,又作伽诃那。译曰坚,坚厚,凝厚,或硬肉。昭内五位之第四。即托胎后,至第四七日,胎儿渐为坚厚之位也。玄应音义二十三所谓
No. 28552(物名)又作犍茨,建镃,浅铁钵也。见键[金*咨]项。
No. 28553(堂塔)镇护国家之道场也。
No. 28554(植物)Tinduka,译曰柿。止观十曰:“有害无害,譬如迦罗镇头二果。”牟梨曼陀罗咒经曰:“镇头迦木,此云柿木。”慧琳音义二十五曰:“镇头
No. 28555(植物)镇头迦果与迦罗迦果也。【参见: 迦罗镇头】
No. 28556(修法)为镇护第宅之不动尊修法也。
No. 28557(术语)护伽蓝神也,为扫除伽蓝境内之魔障,劝请天神地祇,于寺院之内设社庙者。天竺以来之制也。殿内安置四天王像,亦为此意。释氏要览下曰:“四分
No. 28558(修法)镇护国家之金刚夜叉秘法也,日本传教大师自唐之顺晓阿阇梨传至日本。见天台史略上。
No. 28559(堂塔)佛于仁王经,金光明,守护国界经等,说消灭七难,镇护国家之法。修此法之寺院,谓之镇护国家之道场。如唐之青龙寺是也。
No. 28560(物名)律名好照。资持记下二之三曰:“坐禅之处,多悬明镜,以助心行。”#
No. 28561(譬喻)见有而无有,譬之镜中之影像。般若经十喻之一。智度论六曰:“如镜像,实空不生不灭,诳惑人眼。一切诸法,亦复如是。空不实不生不灭,诳惑凡
No. 28562(譬喻)影之映镜,响之应谷,譬佛与众生之感应。#
No. 28563(书名)宋释契嵩撰。四库著录本二十二卷。万历经房刻本则十九卷。契嵩。字仲灵。本藤州镡津人。故名其诗文集曰镡津。宋之藤州。今广西藤县也。
No. 28564(异名)煮于镬汤之地狱也。观佛三昧海经五说此地狱有十八镬,一一镬,纵广四十由旬,有七重之铁网,中满沸铁。五百罗刹,鼓大石炭以烧其铜镬,石火焰
No. 28565(物名)镮者指之饰,钏者臂之饰。是西国之俗风。菩萨之像有之。涅槃经四十曰:“在额上者名之为鬘,在颈下者名之为缨,在臂上者名之为钏,在指上者名
No. 28566(公案)会元三曰:“师(南泉普愿)一日在山上作务。僧问:南泉路向那处去?师拈起茅镰子曰:这茅镰子,三十文钱买得。僧曰:不问茅镰子,南泉路向那
No. 28567(杂语)久长之世。行事钞上一曰:“引误后世,罪流长世。”#
No. 28568(术语)十二头陀法之一。常以乞食资身,不坐阿练若而受食者。
No. 28569(术语)功德善根,生长养育也。唐华严经十四曰:“信为道元功德母,长养一切诸善法。”新译仁王经中曰:“善男子初伏忍位起习种性修十住行,(中略)
No. 28570(杂名)梵志之头发长者。伽耶山顶经曰:“与大比丘众一千人俱,其先悉是长发梵志。”
No. 28571(物名)长明灯,一作长命灯。祈愿长命之意也。
No. 28572(臂喻)凡夫流转生死。无明之昏,未寝之间也。法华经譬喻品曰:“汝亦长夜随我受学。”唯识论七曰:“未得真觉,恒处梦中,故佛说为生死长夜。”胜鬘
No. 28573(经语)天人之长寿者。色界第四禅无想天之寿命,为五百大劫,是色界天之最长寿也。无色界之第四处非想非非想天为八万劫,是三界之最长寿也。
No. 28574(术语)以阿字之数息观,成就长寿。
No. 28575(本生)佛往昔为长寿王,广行布施,邻国之贪王来伐之,誓不与战,与长生太子共逃出。后愍贫人来乞王身,随之见贪王。王即杀之。被杀时,遗命长生太子
No. 28576(经名)一卷,失译。说长寿王之因缘。
No. 28577(故事)增一阿含经三曰:“我声闻中第一比丘,寿命极长,终不中夭,所谓婆薄罗比丘是。”
No. 28578(图像)行事钞下二曰:“如长干寺瑞像是阿育王第四女作。脚趺铭云,今在京师大发灵相。”称阿育王像。
No. 28579(术语)斋食长续也。斋食者,谓不过中食之行法也。七日长斋云者,则七日之间斋食也。般舟三昧经曰:“一食长斋。”南史曰:“刘虬精信释氏,衣粗布,
No. 28580(术语)正五九之三月也。此三月为可续一月斋食之月。【参见: 三长斋月】
No. 28581(术语)言日日相续而历久也。与常日,不断平生等同。
No. 28582(术语)四修之一。【参见: 四修】#
No. 28583(物名)又名续明灯,无尽灯。佛前夜昼常明之灯也。五百问曰:“问:续佛光明昼可灭不?答不得,若灭犯堕。”敕修清规亡僧曰:“夜点长明灯。”刘餗隋
No. 28584(杂语)谓禅林长打云板也。于斋时鸣之。见象器笺十八。
No. 28585(人名)宋秀州长水子璇,字仲微,号长水。以华严为宗。初依本州洪敏法师,学楞严经。后参琅玡山慧觉禅师,豁然大悟,欲嗣其法,琅玡谓曰:汝宗不振久
No. 28586(人名)Dirghanakhabrahmaca%rin,长爪其名,梵志为志梵行之外道总称。舍利弗之舅,摩诃俱絺罗,与姊舍利论议不如。俱絺罗思
No. 28587(经名)一卷,唐义净译。有一长爪梵志来问佛三十二相之业因,佛一一答之。彼信乐而受八戒。
No. 28588(术语)比丘资持一身之诸具分三种,一六物,二百一资具,三长物也。此中六物,属于制门,通三根之人,必须受持,百一以下,属于听门,中根之人,但不
No. 28589(术语)极乐之寿命也。无量寿经下曰:“何不弃世事,勤行求道德,可获极长生,寿乐无有极。”又曰:“何不弃众事,各曼强健时,努力勤修善,精进愿度
No. 28590(堂塔)贮长生钱之库藏。今俗呼典当为长生库。老学庵笔记曰:“今僧寺辄作库,质钱取利,谓之长生库。梁甄彬尝以束苎就长沙寺库质钱,后赎苎还,于苎
No. 28591(杂名)比佛之教法于仙道,称为长生符。提谓经曰:“欲得不死地,当佩长生之符,服不死之药,持长乐之印。”法华玄义十曰:“长生符者,即三乘法是。
No. 28592(物名)无尽财之异名。#
No. 28593(人名)宾头卢尊者也。尊者保长命而住于世,以眉毛长得名。杂阿含经二十三曰:“时王见尊者宾头卢,头发皓白,辟支佛体。头面礼足,长跪合掌。(中略
No. 28594(人名)即长眉僧。#
No. 28595(人名)宋明州天童山如净禅师,号长翁,雪窦鉴禅师之法嗣也。幼岐巍,长学出世之法,鉴使参雪窦,看庭前柏树子之话有省。呈颂曰:西来祖意庭前柏,鼻
No. 28596(术语)通称道高[月*葛]长之比丘。如长老舍利弗,长老须菩提等。汉书外戚传曰:“近世之事,语尚在长老之耳。”增一阿含经曰:“阿难白世尊:如何
No. 28597(杂名)梵语曰疑叻贺钵底Dr!ha-pati,积财具德者之通称。如须达长者等。法华玄赞十曰:“心平性直,语实行敦。齿迈财盈,名为长者。”又,
No. 28598(杂名)长者之女。
No. 28599(经名)一卷,失译。佛于长者婆私腻伽之家受供养,其女与夫共见佛,与舍利弗及文殊问答深义。
No. 28600(杂名)长者之子也。维摩经佛国品曰:“有长者子,名曰宝积。”