Ding Fubao · 共 31,471 条
近代佛学居士丁福保编纂,广罗汉传佛教术语、名相、教义,以严谨详核见长。
【阇嚩罗摩履儞】 (杂语)Jv&amacron;l&amacron;m&amacron;lini,译曰焰鬘。谓如来之光焰,连环不断如鬘也。演
No. 15629【阇嚩啰】 (杂语)Jvala,译曰光明。大日经疏十曰:‘阇嚩(二合)啰,光英明义也。由住无去无来之行成大威光无与为比也。’[囗@又]Jv&
No. 15630【阇楼】 (杂语)译曰儿衣。涅槃经九曰:‘女人产者,阇楼未出,若服此药,阇楼即出,亦令婴儿安乐无患。’同疏曰:‘阇楼,此言儿衣。’
No. 15631【阇演帝】 (杂语)Jayante,梵音胜之别名,即是战胜之义。能降伏他之义也。见大日经疏十。
No. 15632【阇演底】 (杂语)梵音Jay&amacron;nti。见阇演帝项。
No. 15633【阇鼻多】 (杂语)见荼毗条。
No. 15634【阇维分】 (杂名)大般涅槃经后分之异名。
No. 15635【阇维】 (仪式)梵语,一作茶毗,亦作荼毗,又作阇鼻多,谓僧死而焚之也。徐陵文曰:‘用震旦之常仪,乖阇维之旧法。’参照荼毗条。
No. 15636【阇提首那】 (人名)涅槃经所说十仙之一。慧琳音义二十六曰:‘阇提首那,此翻为愿勇。远法师云:邪见外道,以执涅槃是无常也。’了义灯二本曰:‘
No. 15637【阇婆隶】 (异类)Jv&amacron;la,饿鬼名。译曰炽然。见正法念经十六。
No. 15638【阇梨】 (术语)阿阇梨之略。僧徒之师也。其义为正行。谓能纠正弟子品行。又谓之轨范师。以其能为弟子轨范也。梨亦作黎。寄归传曰:‘梵语阿遮黎耶
No. 15639【阇耶犀那】 (人名)Jayasena,译曰胜军。西域邬波索迦之名也。见西域记九。
No. 15640【阇耶宰那】 (人名)见阇耶犀那项。
No. 15641【阇毗】 (杂语)见荼毗条。
No. 15642【阇夜】 (印相)Jaya,一作阇耶,印名,胜印或得胜印也。陀罗尼集经四曰:‘阇夜印,唐言胜印。’又次下曰:‘阇耶印,唐言得胜印。’
No. 15643【阇陀波罗】 (菩萨)菩萨位之名。仁王经曰:‘入无相阇陀流罗位,化一切众生。’同吉藏疏五曰:‘阇陀波罗,此翻为度黑闇,无复黑闇,亦名无畏地,
No. 15644【阇陀伽】 (术语)新作社得迦。十二部经之一。译曰本生经。佛说自身之过去经历事。见十二部经条。
No. 15645【阇那崛多】 (人名)梵音Jñ&amacron;nagupta,比丘名。译曰德志。见续高僧传二。
No. 15646【阇那耶舍】 (人名)Jñ&amacron;nayasas,比丘名。译曰藏称。见续高僧传二。
No. 15647【阇利】 (杂名)Jala,水之异名。见涅槃经十三。
No. 15648【阇伊那教】 (流派)阇伊那者梵音Jaina,亦曰耆那教。开祖曰若提子Jñ&amacron;tiputra,其起原与佛殆为同时
No. 15649【阇多伽】 (术语)梵音J&amacron;taka,译曰本生。十二部经之一。
No. 15650【阇尼沙】 (异类)夜叉名。译曰胜结使。见长阿含经五。梵Janeśa。
No. 15651【阇世】 (人名)阿阇世之略。教行信证序曰:‘调达阇世兴逆害。’
No. 15652【阇王】 (人名)阿阇世王之略。
No. 15653【闇蓝水】 (杂名)水名。见智度论二十八。Amla。
No. 15654【闇心】 (术语)疑心也。大日经一曰:‘云何闇心?于无疑虑法,生疑虑解。’
No. 15655【闇障】 (术语)无明之障也。八十华严经十五曰:‘所有闇障,靡不除。’大集经十一曰:‘一切法中,悉有闇障,坏闇障故,即是菩提。’
No. 15656【闇诵】 (术语)背读也。行事钞上曰:‘说戒人,先当闇诵令利。’
No. 15657【闇钝障】 (术语)见十重障条。
No. 15658【闇钝】 (术语)闇且钝也。法华经譬喻品曰:‘诸根闇钝,矬陋癴躄。’
No. 15659【闇密里帝军荼利菩萨】 (菩萨)Am&rdotblw;tiku&ndotblw;&ddotblw;alin,译曰甘露瓶。集经云:闇密里帝(甘
No. 15660【闇室念佛】 (术语)为绝外界视听,避乱想,专心修念佛三昧,在闇室作高声念佛也。
No. 15661【闇室忽明】 (譬喻)如来密藏经下曰:‘迦叶!若闇室中然火灯明,是闇颇能作如是说。我百千载住,今不应去。迦叶白言:不也,世尊!当然灯时,是闇
No. 15662【闇室】 (杂语)黑闇之室。
No. 15663【闇林】 (地名)西域记曰:‘秣苏伐那,此言闇林,千佛皆于此地说法。’
No. 15664【闇】 (术语)&DF-874A;am,又作庵,暗。是十二摩多之第十一,转声五转之第四轮成菩提也。五十字门之一。金刚顶经字母品曰:‘闇字门,
No. 15665【婴童无畏心】 (术语)真言所立十住心之第三。修十善行求天道果之住心也。天上之果报虽胜,然比之佛果,则为劣朦,故曰婴童,而离三途之苦难,故曰
No. 15666【婴童心】 (术语)真言十心之一。见十心条附录。
No. 15667【婴儿行】 (术语)涅槃经所说五行之一。有自利利他之二释。就自利释之,则菩萨之大行,总离分别,如彼婴儿,故名婴儿行。就利他释之,则人天声闻缘
No. 15668【蹇拏仆】 (人名)Ka&ndotblw;abhuj,胜论之祖,食米斋山人之梵名。见优楼迦条。
No. 15669【蹇陀达多】 (人名)比丘名。慧琳音义十四曰:‘蹇陀达多,是提婆达多眷属等五百比丘名也。’梵Skanda-datt&amacron;。
No. 15670【蹇荼】 (物名)Kha&ndotblw;da,砂糖名。大日经七曰:‘此砂糖名为蹇荼,状如益州所出者而色甚鲜白,触之便碎。’
No. 15671【蹇尼陀】 (人名)胜论之祖,食米斋山人之梵名。见优楼迦条。
No. 15672【赛钱】 (杂名)奉于神佛之钱。俗曰散钱,参钱。
No. 15673【疗痔病经】 (经名)一卷,唐义净译。有神咒,治痔病。
No. 15674【应护】 (术语)诸佛菩萨等应同众生之所愿,隐见而保护其众生之意也。
No. 15675【应应】 (术语)对于法应而言。法身之感应,谓之法应,应身之感应,谓之应应。妙玄六上曰:‘法应则冥益,应应则显益。’
No. 15676【应器】 (物名)铁钵也。比丘之食器。梵语,钵多罗P&amacron;tra,译曰应器。又曰应量器。谓应法之食器也。又应受人供养者所用之食器
No. 15677【应仪】 (术语)具应人天供养之威仪者。即阿罗汉之旧译。出三藏记集一曰:‘旧经无着果,亦应真,亦应仪,新经阿罗汉,亦言阿罗诃。’玄应音义四曰