Ding Fubao · 共 31,471 条
近代佛学居士丁福保编纂,广罗汉传佛教术语、名相、教义,以严谨详核见长。
【八敬得】 (术语)得戒十缘中之受重得也。见具足戒条。
No. 83581【八敬法】 (名数)见八敬戒条。
No. 83582【八敬戒】 (名数)又名八敬法,八尊师法,八不可越法,八不可过法,如来成道之十四年,姨母求出家,佛不许之,盖以正法千年,若度女人,则减五百也
No. 83583【八敬】 (名数)比丘所持之八敬戒也。
No. 83584【八解脱】 (名数)又名八背舍,违背三界之烦恼而舍离之,解脱其系缚之八种禅定也。观无量寿经曰:‘三明六通,具八解脱。’同天台疏中曰:‘能脱心
No. 83585【八解】 (杂名)八解脱之略。唯识述记序曰:‘澄八解之真波辽净玉井。’维摩经佛道品曰:‘八解之浴池,定水湛然满。’
No. 83586【八圣道支】 (名数)又名圣道分。见八圣道条。
No. 83587【八圣道】 (名数)与八正道同。阿弥陀经曰:‘七菩提分,八圣道分。’俱舍论二十五曰:‘七等觉支,八圣道支。’
No. 83588【八圣】 (名数)声闻乘之四向四果也。仁王经上曰:‘七贤八圣。’同天台疏上曰:‘八圣谓四果四向也。’[囗@又]八圣道也,与八正道同。三藏圣教
No. 83589【八阳神咒经】 (经名)一卷,西晋竺法护译。为八佛名号经之异译。
No. 83590【八尊重法】 (名数)八敬戒之异名。
No. 83591【八备十条】 (名数)唐彦琮法师就翻译立八备十条之法式。义楚六帖九曰:‘彦琮法师云:夫预翻译,有八备十条:一、诚心爱法,志愿益人。二、将践觉
No. 83592【八菩萨】 (名数)见八大菩萨条。
No. 83593【八胜处】 (名数)八背舍,八胜处,十一切处,此三者为远离三界贪爱之一具禅定也。见八背舍条。
No. 83594【八童子】 (名数)见八大金刚童子条。
No. 83595【八无暇有暇经】 (经名)一卷,唐义净译。说八难处之有无者。
No. 83596【八无碍】 (名数)十八界中眼耳鼻舌身意之六识与六根中之意根(谓之七心界),六境中之法界也。此八法皆为无障碍之法,故曰无碍。俱舍论二曰:‘八
No. 83597【八无暇】 (名数)八难之异名。八种之难处。无修佛道之闲暇也。玄应音义二十一曰:‘八无暇,言八难之时,无有闲暇可修善业也。’
No. 83598【八叶莲华观】 (术语)于吾人之肉团心(心脏)观想八叶之莲华,示现胎藏界九尊之观法也。大日经疏十二曰:‘此心之处即是凡夫肉心,最在于中,是汗
No. 83599【八叶肉团心】 (术语)密家之说,吾人之心脏名肉团心,其形如合莲华。若修瑜伽观而三密相应,则开敷而为八叶,于中胎及八叶显现胎藏界之九尊云。菩
No. 83600【八叶莲台】 (术语)胎藏界曼陀罗之第一院中台也。中央为大日,四方之八叶,为宝生,开敷华王,无量寿,天鼓雷音之四佛,普贤,文殊,观音,弥勒之
No. 83601【八叶莲座】 (术语)见八叶莲台条。
No. 83602【八叶之中尊】 (术语)胎藏界之中台称为八叶院。即八叶之莲华,有中胎八叶之九座,而九尊住立,其中胎之尊即胎藏界之大日如来也。
No. 83603【八叶莲华】 (术语)密教以为须弥山之异名。又见八叶莲华观条。
No. 83604【八叶中台】 (术语)见八叶莲台条。
No. 83605【八叶九尊】 (术语)见八叶莲台条。
No. 83606【八叶院】 (术语)胎藏界之中台八叶院也。见八叶莲台条。
No. 83607【八叶印】 (印相)八叶莲华开敷之印相也。为阿弥陀如来之印。见图印集上。又莲华部之三昧耶印也。见三昧耶条。
No. 83608【八万四千尘劳】 (术语)八万四千之烦恼也,尘劳为烦恼之异名,以烦恼污人之真性,使人烦劳也。止观一曰:‘一一尘有八万四千尘劳门。’
No. 83609【八万四千烦恼】 (术语)同于八万四千尘劳。
No. 83610【八万四千教门】 (术语)八万四千之法门也。见法藏条。
No. 83611【八万四千相好】 (术语)对于劣应身(即化身佛)之三十二相八十种好,而胜应身有八万四千之相与好。观无量寿经曰:‘无量寿佛有八万四千相,一一相
No. 83612【八万四千法藏】 (术语)众生有八万四千烦恼之病,佛为退治之,说八万四千之经典。法华经见宝塔品曰:‘持八万四千法藏十二部经,为人演说。’见法
No. 83613【八万四千法门】 (术语)就能诠之教曰法藏,就所诠之义曰法门,皆有八万四千之数。胜鬘经曰:‘广大义者,则是无量得一切佛法,摄八万四千法门。’
No. 83614【八万四千光明】 (术语)无量寿佛一一之相好,有八万四千之光明。观无量寿经曰:‘无量寿佛有八万四千相,一一相各有八万四千随形好,一一好复有八
No. 83615【八万劫小乘】 (杂语)开声闻缘觉二乘之证果者,而声闻之初果,经八万劫,二果经六万劫,三果经四万劫,四果经二万劫,缘觉经十千劫,则自发心而入
No. 83616【八万四千病】 (术语)以病譬八万四千之烦恼。智度论曰:‘般若波罗蜜,能除八万四千病根本。’
No. 83617【八万四千塔】 (故事)谓多数之塔婆也。法华经药王品曰:‘火灭已后,收取舍利,作八万四千宝瓶,以起八万四千塔。’佛灭后阿输迦王作八万四千塔。
No. 83618【八万细行】 (术语)行住坐卧之四威仪,各有二百五十戒,共为一千,对于摄律仪戒等之三聚而为三千,又对于杀,盗,淫(身之三支),两舌,恶口,妄
No. 83619【八万法蕴】 (术语)与八万法藏同。蕴者积聚之义。藏者包藏之义,包藏即积集也。
No. 83620【八万法藏】 (术语)八万四千之法藏也。
No. 83621【八万法门】 (术语)八万四千之法门也。
No. 83622【八万四千】 (杂语)西天之法,显物之多者,常举八万四千之数,略云八万,如举烦恼之多,曰八万四千之尘劳,举教门之多,曰八万四千之法门,须弥之
No. 83623【八万四】 (杂语)八万四千之略名。华严经三十五曰:‘或说八万四,乃至无量行。’同四十四曰:‘为发大悲心,具说八万四。’般舟赞曰:‘门门不同
No. 83624【八万十二】 (杂语)八万四千法藏与十二部经也。法华经见宝塔品曰:‘若持八万四千法藏十二部经为人宣说。’
No. 83625【八万藏】 (杂语)八万四千之法藏也,举大数而言,故曰八万。
No. 83626【八万岁】 (杂语)八万四千岁之略数也。增减劫中以八万四千岁之人寿为最长,以十岁之人寿为最短。俱舍论十二曰:‘从十年至八万,复从八万减至十年
No. 83627【八喻】 (名数)见譬喻条。
No. 83628【八筏】 (譬喻)以八个之筏譬八正道也。名义集五曰:‘智论云:筏是八正道,到常乐涅槃之彼岸。’
No. 83629【八轴】 (术语)法华经八卷也。见八讲条。